かなり以前だったかな､､
地ネガだな、、と色々書いた時に、、
とある、「超超プラス」な思考をタイトルにしているヒーラーのブロガーさんが、、
※当時、癒しヒーリングカテゴリーに在住、現在は別ブログ？。
「批判はやめよう」、ってブログに書かれていたんですね(笑)
で、
同じように、「ボクは身銭を切って皆さんにスピリチュアルな笑いを提供している」と、自賛していたブロガーさんも、、
「モノゴトはヒトシくみましょうね」と、書いた(笑)
※自分の自己紹介で「その後のワタシの活躍は皆さんの知っている通り」とか書いていたのだが、今は、「身銭」の文字と共に消えている(爆)
過去のエントリー
談合
http://sptenchan.blog23.fc2.com/blog-entry-816.html
まぁ、、
どっちにしても、何か自分のコトを書かれると「全てはひとつなんだから」と､､その意見を「批判だ」と封殺にかかる(笑)
そして、「モノゴトをありのままに眺めよう、」、とお決まり文句がやって来る(爆)
つまり、、
ヘンだよと言うと、脚色扱い（笑）
つまり自分達に都合の悪い意見・批判は、スピリチュアルじゃないって感覚なんですね。
実は、批判ってのは、、ありのままに捉えれば、、「理解」にもつながるもので、、
そこには行かずに、直情反発で、「スピ的理屈」のぐりぐりこじつけ適用でフタをする。
つまり、、スピは、自己肯定・自己保存・自己防衛の為の、ご都合利用にしか過ぎないってこと。
「ありのままに眺める」からこそ、そこから観えて来るモノもコトバになる。
「おい、オマエ、ヘンだよ、それ」ってヤツ。
コップに水が「半分ある」のを、、半分しか、半分だけ、半分も、たった半分、、という捉え方の違いって例え話と違って、、
※こりぁ小林○観教だな、、
そのコップの水が、、色は「黒いよ」って言っているだけなんだからな、、
中国の川の公害汚染水かもだし、、
「それ、飲んだらヤバイよ」だし、、
それこそ、、観たまま「ありのまま」の表現なんだし､､、
例えば、顔に「ゴミ憑いているよ」と言うのも、実は、ありのままの「親切」だろう。
それを、「なんて、失礼なぁぁぁぁ、ありのまま見なさい、ひとしく見なさいよ、キー」かよ？
ありのままで良いのならば、、、
ツインソウルと出会えないからと、、カミサマにブチ切れて文句言う必要も無い。
ありのままで良いのならば、、、
上手く行く為に「徳積み」しましょう、、も必要ない。
ありのままで良いのならば、、、
憎しみも悔しさも生じないから、、それをイチイチ歌にして子供に歌わす必要もサラサラ無い。
「ありのままで良い」のならば、、、
釈迦が菩提樹にアタマをぶつけてアホになったかどうかもなにも関係ない(笑)
「アホになってサトリを開いたんとちゃうかーと思ったり」なら自説。
何か認定された他論他説のように、、「説が有力である」と、締める。
なにより、その説が「有力」だというソースがあるのか？(爆)
そこで、釈迦を「アホ」と茶化す必要があったのかな？
論拠なく、、
イエスを茶化し、釈迦を茶化す、、
シャレにもならない、「あるがまま」を担ぐ、お笑いってヤツですね(笑)
ダークでコールドな寂しい「お笑い」です。
スピリチュアルって、そんなぐるぐる巡りばっかりかもですね。
休日は工事が出来ない､､久しぶりの午後の暇つぶしに、くだらんエントリーで、、
まぁ、、
そゆことで。
釈迦の教えのバグを突くとか、矛盾点の指摘、疑問の提示ならまだしも、、
「釈迦の菩提樹の悟り」ってヤツを、なんの根拠もソースもなく、「事実は菩提樹に頭をぶっつけてアホになってサトったという説が有力である。」などと、、そんなことで(笑)を取ろうとするお笑いも、実に寒いもんだと、、そう思いますね。
まぁ、だから地ネガな、ブラックスピリチュアルなんだなー。
※サロンについては現在は長期閉鎖中（閉店中）です。
本業の業務多忙が続いています、今のところ再開見通しはありません。
ブログのエントリーも少し遅れ気味です。
※御注文のレス、発送とかその他も､､少し遅れています。m(_ _)m
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地ネガだな、、と色々書いた時に、、
とある、「超超プラス」な思考をタイトルにしているヒーラーのブロガーさんが、、
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で、
同じように、「ボクは身銭を切って皆さんにスピリチュアルな笑いを提供している」と、自賛していたブロガーさんも、、
「モノゴトはヒトシくみましょうね」と、書いた(笑)
※自分の自己紹介で「その後のワタシの活躍は皆さんの知っている通り」とか書いていたのだが、今は、「身銭」の文字と共に消えている(爆)
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どっちにしても、何か自分のコトを書かれると「全てはひとつなんだから」と､､その意見を「批判だ」と封殺にかかる(笑)
そして、「モノゴトをありのままに眺めよう、」、とお決まり文句がやって来る(爆)
つまり、、
ヘンだよと言うと、脚色扱い（笑）
つまり自分達に都合の悪い意見・批判は、スピリチュアルじゃないって感覚なんですね。
実は、批判ってのは、、ありのままに捉えれば、、「理解」にもつながるもので、、
そこには行かずに、直情反発で、「スピ的理屈」のぐりぐりこじつけ適用でフタをする。
つまり、、スピは、自己肯定・自己保存・自己防衛の為の、ご都合利用にしか過ぎないってこと。
「ありのままに眺める」からこそ、そこから観えて来るモノもコトバになる。
「おい、オマエ、ヘンだよ、それ」ってヤツ。
コップに水が「半分ある」のを、、半分しか、半分だけ、半分も、たった半分、、という捉え方の違いって例え話と違って、、
※こりぁ小林○観教だな、、
そのコップの水が、、色は「黒いよ」って言っているだけなんだからな、、
中国の川の公害汚染水かもだし、、
「それ、飲んだらヤバイよ」だし、、
それこそ、、観たまま「ありのまま」の表現なんだし､､、
例えば、顔に「ゴミ憑いているよ」と言うのも、実は、ありのままの「親切」だろう。
それを、「なんて、失礼なぁぁぁぁ、ありのまま見なさい、ひとしく見なさいよ、キー」かよ？
ありのままで良いのならば、、、
ツインソウルと出会えないからと、、カミサマにブチ切れて文句言う必要も無い。
ありのままで良いのならば、、、
上手く行く為に「徳積み」しましょう、、も必要ない。
ありのままで良いのならば、、、
憎しみも悔しさも生じないから、、それをイチイチ歌にして子供に歌わす必要もサラサラ無い。
「ありのままで良い」のならば、、、
釈迦が菩提樹にアタマをぶつけてアホになったかどうかもなにも関係ない(笑)
「アホになってサトリを開いたんとちゃうかーと思ったり」なら自説。
何か認定された他論他説のように、、「説が有力である」と、締める。
なにより、その説が「有力」だというソースがあるのか？(爆)
そこで、釈迦を「アホ」と茶化す必要があったのかな？
論拠なく、、
イエスを茶化し、釈迦を茶化す、、
シャレにもならない、「あるがまま」を担ぐ、お笑いってヤツですね(笑)
ダークでコールドな寂しい「お笑い」です。
スピリチュアルって、そんなぐるぐる巡りばっかりかもですね。
休日は工事が出来ない､､久しぶりの午後の暇つぶしに、くだらんエントリーで、、
まぁ、、
そゆことで。
釈迦の教えのバグを突くとか、矛盾点の指摘、疑問の提示ならまだしも、、
「釈迦の菩提樹の悟り」ってヤツを、なんの根拠もソースもなく、「事実は菩提樹に頭をぶっつけてアホになってサトったという説が有力である。」などと、、そんなことで(笑)を取ろうとするお笑いも、実に寒いもんだと、、そう思いますね。
まぁ、だから地ネガな、ブラックスピリチュアルなんだなー。
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